Мой первый поход в Каппадокию

Оригинал взят у m_a_r_y_l_a в Мой первый поход в Каппадокию
Я обнаружила у себя папки со старыми фотографиями. 2008 года, например. И столько всего всколыхнулось.
Эта запись – про мой первый поход в Каппадокию. Я внезаплно для себя, побывав в Турции, кажется, раза 2 в 5 звездах летом, оказалась в марте в походе в неизвестной мне совершенно Каппадокии. Вот практически проснулась в самолете, как я туда попала – вообще непонятно))). Мать на тот момент двоих детей, младшей было чуть больше года. Поехала в поход ходить по горам 3 дня и голодать. Что мною двигало?..
Что-то двигало. С тех пор Мевляна и суфизм плотно вошли в мою жизнь, думаю, вряд ли уйдут уже. А ведь действительно на тот момент я считала себя буддисткой. И с тех пор мой “буддизм” отвалился полностью, я вообще не знаю и не понимаю, что такое буддизм, честно. Суфиев – слышу и понимаю, а буддизм – с другой планеты.
Такой вот экскурс в историю)


Эта фотография сделана по возвращении из похода, вечером.

Мои дневники из похода.
Collapse )

(no subject)

Рассказ Марины о том, как она самостоятельно поехала в Конью и там побывала у Мевляны, Шемса и Атеж База

Мария! Решила сюда еще поместить свой отзыв о поездке в Конью.
                                           
Добрый день! Очень хочется поделиться своими впечатлениями от поездки в Конью. Желание побывать в местах, связанных с суфиями,Мевляной и Шемсом у меня возникло сравнительно недавно.Раньше мои познания о суфиях ограничивались тем,что однажды на отдыхе в Анталье я увидела их кружение и была очень впечатлена этим потрясающим зрелищем. Затем познакомившись с Марией Гусевой в интернете, читая ее публикации, начала гимнастить, потом была расстановка у Маши . О результатах гимнастики и расстановки я напишу позже, потому что очень много всего стало происходить в моей жизни. Но сейчас конкретно о поездке. Вообщем я приехала в гости в Стамбул и целых 4 дня мне посчастливилось побывать в Конье. Заранее списалась с Машей, она мне посоветовала куда мне нужно и можно сходить. После шумного и многолюдного Стамбула Конья меня впечатлила своей степенностью и умиротворенностью, хотя город тоже немаленький. Первым делом мы конечно же пошли к Мевляне.Мне пока еще трудно описывать свое состояние, не могу как то подобрать слова,чтобы яснее рассказать о своих ощущениях. Но то состояние покоя и мира на душе,которое я почувствовала в этом месте,я не забуду никогда. Такой мир и покой в сердце, ушла вся суета ,изчез куда то вечный страх непонятно чего, вообщем моему мятущемуся и беспокойному сердцу это было как раз то,что нужно. Народу у Мевляны было много, и местных жителей и туристов.Фотографировать не разрешали,но моему другу и гиду в одном лице удалось каким то образом сделать один снимок. Хотя я потом его корила за это. Говорила,раз сказали нельзя,значит нельзя. Я же до поездки в обязательном порядке прочитала инструкцию Маши о том,как вести себя в местах силы.Ну а сейчас думаю,что раз у меня есть фото,значит так и должно быть. Затем мы поехали к Шемсу. Там я просто села на пол и все. Сидела, вроде и молилась и вроде жаловалась Шемсу на какие то свои невзгоды. задавала вопросы ,просила его помочь мне в моих сомнениях,терзаниях,поисках себя. Как то все происходило спонтанно, внутри меня задавались вопросы, приходили ответы. Не знаю сколько времени я просидела так, я бы наверно сидела б так и сидела весь день, если бы меня не тронули за плечо и не вернули в реальность. Начиналось время намаза и женщин попросили перейти в спец комнату для намаза. Как сказал потом мне мой друг, я была в трансе. Шемс мне очень много дал, в том числе и уверенности в себе.Мне очень хочется опять вернуться туда. Также мы побывали у Атез Бажи. К Мевляне и Шемсу меня привезли без проблем, любой местный житель знает и укажет дорогу. А вот Атез Бажи помог мне заслужить уважение у местного населения. Я то приехала подкованная,проинструктированная Машей и ее публикациями, я говорю,что есть еще один святой. Он был поваром Мевляны и мне обязательно к нему надо попасть, поклониться ему и еще взять соль. Таким образом мы нашли таки Атез Бажи и все 4 дня мой друг всем рассказывал, что я приехала невесть откуда и просветила их. И какие мы молодцы. знаем больше их о суфиях. Я в свою очередь,конечно же расказывала им о Марии, что обо всем этом узнала от нее. Также побывала я на представлении суфиев. посмотрела их кружение. Очень завораживает. Я так думаю,что кружение- это медитация и молитва. Это было совершенно бесплатно, в центре культуры. также там можно было купить и сувениры и книги, все, что связано с суфиями. Народ там очень дружелюбный, охотно оказывают любую помощь ,подскажут любую дорогу. Мне впечатлений ,думаю хватит надолго. Вот буду теперь осмысливать. смаковать все свои ощущения,связанные с этой волшебной поездкой    
http://gimnastika-zvezda.com/forum/index.php?topic=316.0

Суфийский путь

Я возила группу в Конью и Каппадокию в конце сентября. Вот уже ноябрь, а я все никак не допишу про этот семинар. Предыдущие записи про семинар здесь:
http://gimnastika-zvezda.com/forum/index.php?topic=840.0
Понятно, что нет времени и есть много других дел.
Но есть еще и другая причина. Мистический опыт очень с трудом поддается осознанию и прописыванию. Легко описывать, где мы были, куда заходили, какие проводили процессы и так далее. Документальное повествование дается легко. А что мы (я) при этом чувствовали? Что испытали и переживали? Вот с этим сложнее.
В Каппадокии мы еще успели перед отъездом провести процесс прямо в пещере. Я сама в него коротко зашла, и за те 7 минут, что я была в процессе успела пережить удивительное ощущения полной дезориентации в пространстве. Вроде бы пещера была вполне себе прямоугольная, но когда я решила подойти к окну (свету), то оказалось, что не только непросто, а и практически невозможно! Хотя с открытыми глазами я видела строение пещеры и четко видела окна. Но когда я, наконец, дошла до того, что, как мне казалось, должно было быть окном, то оказалось что-то дырка в стене! А окно рядом, и до него снова надо идти.

Вот одну из этих дырок я приняла за окно)))



А вот это, собственно, окно, к которому я шла.

И в результате, как только я подошла к окну и ритуально вдохнула из него воздух, тут же подошел кто-то следующий и мне пришлось уйти. И я сразу вышла из процесса, ибо само окно, похоже, и было целью этого процесса. Окно, свет и воздух. Я до них дошла. Я их вдохнула. И вернулась в жизнь)

В этом процессе мне видится  вполне себе суфийский путь. Преодолев все препятствия и ловушки, однажды, достигнув, быть дальше на связи со светом и воздухом, но при этом не сидеть у источника, а жить обычной жизнью. Среди людей. Обычными делами. Обычными целями. Суфии имеют семьи, те суфии, которых я знаю, имеют большие сплоченные семьи. Много своих детей и племянников, много братьев и сестер, теть и дядь. Работа, какой-то статус в обществе. И - молитва.

Атеж Баз



У меня на семинаре были три очаровательные девушки (третьей на фото нет). И Мевлюд - как без него).
И вот мы пришли на могилу к Атеж Базу, это святой, он был поваром у Мевляны. Или как-то так. И у него на могиле всегда лежит в тарелолчке соль, ее можно брать с собой. Примерно как у нас берут святую воду, у Атеж База - соль.
В этот заезд появилась надпись, окторую я перевела как: оставьте пожертвование в 10 лир. Но может и неправильно перевела, но мы на нашу бригаду 20 лир положили.
И сели в очередь ждать момента, когда можно будет на саму могилу зайти. И тут Мевлюд завел неспешный разговор с местной бабушкой-смотрительницей. Такая славная турецкая женщина в турецких шароварах. Вышла покормить котика. И Мевлюд рассказал ей, что он со своими четырьмя женами приехал к Атеж Базу, одна из целей: для экономии семейного бюджета набрать домой соли. И ведь бабушка поверила!
Мевлюд, хвала небесам, нам это все перевел и мы дружно хозотали, и бабушка, кажется, разобралась). Но так бы и поверила же)))

Collapse )

высоко

воробьи Каппадокии)

Оригинал взят у m_a_r_y_l_a в воробьи Каппадокии)
В Каппадокии в пещерных отелях спится удивительно глубоко и, я бы даже сказала, ненасытно
А по утрам воробьи возле комнаты верещат так, что хочется сесть под деревом и сидеть недвижимо. Спать ночью и днем слушать воробьев, вот это кайф. Но у нас было множество других дел)

Суфийский семинар в Конье, 6-9 июня.

Меня часто спрашивают, можно ли попасть в дергу, можно ли познакомиться с шейхом? И я все время не знаю, что отвечать на этот вопрос. Шейх – это предводитель общины, у него в одной Америке 2000 школ, если я ничего не путаю. Кроме того, он обычный человек, у него семья, здоровье, возраст и тп. Классически есть две возможность попасть в дергу и посмотреть на шейха))

Первая – это во время суфийских фестивалей в конце сентября и середине декабря попасть на на одно из открытых мероприятий, коих множество проводится в дерге. В эти дни можно не только на эфенди Джелалладдина посмотреть, но и еще на многих других уважаемых в суфийском мире людей, они в дерге все бывают. И двери дерги открыты для всех, можно буквально придти «с улицы» и попасть в эпицентр событий. Надо просто знать, где этот эпицентр располагается))

Либо, второй вариант – попасть в дергу вместе со мной, но для этого надо быть моим личным другом. Незнакомых людей не в дни фестиваля я сюда не вожу.

Ну и получается, что желающих гораздо больше, чем фактически попадающих. И мне лично жаль, я бы хотела, чтобы же люди из России доезжали и попадали не просто в Конью, а в живую Традицию.

И вот в этот раз шейх сказал, что в июне у него приедет небольшая группа англичан и что можно в эту группу присоединиться. Что это значит?

Это –формат семинара. 3,5 дня (номинально 4, но из них какое-то время на съезды и разъезды), которые можно провести в дерге, здесь же будет питание. И, самое главное, - это погружение в суфизм. Беседы, зикры, сема – все это под руководством шейха Джелладдина Лораса, про которого я часто пишу, но про которого мне сложно сказать в двух словах. Мне это один из глубочайших людей, которых я встречала.

Семинар (с проживанием и питанием в дерге) стоит 750 долл, дни: 6-9 июня, семинар пройдет в дерге, в Конье. В Конью можно прилететь из Стамбула, из Антальи – на автобусе.

Мой скайп maryla061977, почта maryla@mail.ru

В деревенской кафане

паша
http://photo.i.ua/user/715927/368961/

А в деревенской кафане душу рвёт аккардеон
Сволочи вы  цыгане!
Что с нами делает он?
Катюшу, Катюшу давай!
Русские ж отдыхают
И Паша тельняшку скребя динары в меха пихает

«Буба мару жужие»
Мы тут не чужие
Местный брегович Зоран
Тьянет ещё шире